דיני ממונות – רכב שנשרט

הרב נועם מייזליס שליט"א

הרב נועם מייזליס שליט"א

דיין בבי"ד "דרכי משפט", רב קהילה ובית מדרש בבית-אל, משיב במדורי הלכה שונים ובשו"ת מרכז רבני קהילות, מח"ס "פנימיות החושן".
שיתוף ב facebook
Facebook
שיתוף ב email
Email
שיתוף ב twitter
Twitter
שיתוף ב whatsapp
WhatsApp
שיתוף ב print
Print

שאלה: בכניסה לחניה הייתי קרוב מדי לרכב. שרטתי אותו ממש בקטנה, מתחת לפנסים הקדמיים, במקום בו יש גם ככה הרבה שריטות. לא ראיתי אם היו שם שריטות קודם, אך ייתכן מאוד שכן. ניקיתי את האזור, והרכב נראה כמעט בסדר גמור. סביר שאדם בעל עין רגילה לא ישים לב לשריטה, וכך גם בעל הרכב. אני חושש שאם אשאיר פרטים, בעל הרכב ינצל זאת לתיקון נזק שכבר היה או הגדלת הנזק סתם. (מדובר בשכונה ערבית ביפו, עם הרבה פשע, וגם ככה מפחיד ליפול על האיש הלא נכון…) מה עליי לעשות?

בנידון שאלתך – הינך פטור מלשלם.

מקורות והרחבה:

בפשטות נראה לדמות את הדבר לדברי הפוס' וטעמיהם הנסובים סביב סוגיית השף מטבע של חברו בגמ' בב"ק, עי' רמ”א חו"מ סי' שפ"ו סע' ג' שפטור מדיני אדם וחייב כדי לצאת ידי שמיים כיון שאינו נחשב כגרמי אלא כגרמא, וכן דעת רוב הפוס' וכ"פ הש”ך שם בסק”א ובס"ק ז', ודלא כשו"ע שם ע"פ הרמב"ם שדין גרמא כדין גרמי (סמ"ע שם). 

ובש"ך סק"ז מביא יש"ש שפטור בשף מטבע משום שלא חיסר בגוף החפץ אלא הותירו שלם ואפשר לתקנו או משום שרק הפחית שוויו אבל גוף החפץ לא השתנה כלל. והנפק"מ במזיק כלי כסף וזהב באופן שרק קלקל צורתם. הקצות ס"ק י"א מביא עוד טעם לפטור משום דהוי היזק שאינו ניכר. מכאן ניתן לדמות לכא' לרכב שאם פיחת צורתו מעט בלא לחסר ממנו או שנצבע מעט בצבע הניתן להורדה – שפטור (עי' ספר משפט כהלכה סי' שפ"ו). 

ולפי האמור נראה שלפנים משורת הדין בפשטות חייב, אולם לדעת הנתיבות סי' ש"מ סק"ג משמע שלעולם המזיק חייב בתשלום הוצאות תיקון של חפץ שניתן להחזירו לקדמותו. עם זאת אדם יכול לטעון קים לי כש"ך. ואם חיסר אפ' מעט כתב הקצוה"ח סק"י וס"ק י"ב בשם תוס' – שחייב לשלם על כל הפחת.

ויש להוסיף שאם הרכב אינו חדש והוא מלא סריטות אין אפשרות לחייב תשלום על כך אא"כ יש רגילות לתקן דבר כזה או שהדבר גרם להורדת ערך הרכב ועדיין צ"ע. מ"מ מקובל להורות ע"פ מש"כ החזו"א בב"ק סי' ו' אות ג' שאם המציאות שהסבירות שאדם לא מתקן נזק כזה וגם אין ירידת ערך המחירון של הרכב – פטור מלשלם ואפ' לצי"ש, וזת"ד שם: "…אבל אם עשה חפירות עמוקות שאין דרך בני אדם למלאתן שיעלו ביוקר מאד ודרך בני אדם לסבלן אז אי אפשר לו לתבוע למלאתן אלא יכול לתבוע פחת החצר וזו תביעת ממון ונראה דמודה בזה הרמב”ם וכו'". 

במקרה שנעשה נזק שמוריד מערך המחירון או שיש סבירות שאנשים מתקנים נזק כזה, אם הדבר ניתן לתיקון – צריך לשלם את עלות התיקון. ואם הנזק אינו עומד לתיקון – צריך לשלם את ההפרש שבין המחיר לפני שנעשה הנזק לבין המחיר העכשוי (יעו' שו”ע שם שפ"ז ש"ך ונוש"כ). 

לכן בנידון דידן הינך פטור פטור מתשלום ומדיווח, בהתחשב בכל האמור, ובהבנה שמדובר בסריטה קלה שאינך בטוח שהיתה שם לפני וקשה להבחין בה וודאי שאינה מורידה את ערך הרכב, ועוד שיש ברכב סריטות רבות, וכמו כן מדובר במקום שיש חשש לסחיטה של כסף וכו'.