איסור אכילת שום בצל וביצה, ששהו לילה שלם ללא קליפה. מקור הדין: בתלמוד במסכת נדה (יז.) מופיע כך: "אמר רבי שמעון בן יוחאי, חמשה הן, שהעושה אותן מתחייב בנפשו, ודמו בראשו". מתוך הדברים נמנה: "האוכל שום קלוף ובצל קלוף וביצה קלופה וכו', שעבר עליהן הלילה". הלכה שאינה מופיע בשולחן ערוך: דין זה לא מופיע להלכה …
שימוש בפסלים ובתמונות נוי ביתיים: איסור עשיית פסל: "אַתֶּם רְאִיתֶם כִּי מִן הַשָּׁמַיִם דִּבַּרְתִּי עִמָּכֶם. לֹא תַעֲשׂוּן אִתִּי, אֱלֹהֵי כֶסֶף וֵאלֹהֵי זָהָב לֹא תַעֲשׂוּ לָכֶם" (שמות, כ, יט). לדעת הרמב"ם (ס. מצוות, לאו, ב) איסור עשיית פסל כולל, איסור יצירה אף ללא השתמשות, ואיסור השתמשות אף ללא יצירה. נימוק האיסור: רבי משה בן מימון (הרמב"ם …
שלום וברכה רכישת מכשיר או דירה שנעשו בהם איסור: הלכה – חסידות: יש להבדיל בין המקרים השונים, תתכן אפשרות שיש איסור הלכתי, כגון כלי שבושל בו בשבת באיסור, אסור לאותו אדם שבשל להשתמש בו ללא הכשרת כלים. כמו כן ידועה היא מידת החסידות, שלא לאכול בהמה שהורה בה חכם, בשל עצם נדנוד …
דיני נטילת ידיים בגין נגיעה בנעליים: כתב רבי שמעון בן צמח דוּרָאן (הרשב"ץ; 1444) מגדולי רבני אלג'יריה, דבריו הובאו להלכה בשולחן ערוך (או"ח, ד, יח): "שבעה דברים צריכין נטילה לאחריהם, ואלו הם: הקם מן המטה; והיוצא מבית הכסא; והיוצא מבית המרחץ; והנוטל צפרניו; והחולץ מנעליו; והנוגע ברגליו; והחופף את ראשו". חליצת נעליים: …
מנהג כפרות בערב יום הכיפורים: מנהג נפוץ בכל בית ישראל לערוך "כפרות" בערב יום הכיפורים. בעת עריכת "הכפרות" יש להרהר בתשובה, ולהתפלל לזכות לכפרת עוונות. מקור המנהג: "הכפרות" הינו מנהג עתיק. עדות לקיומו מופיע בתשובות רב ששנא גאון (סורא, המאה ה-7). יש שביססו את מקור המנהג, כזכר למעמד שילוח השעיר לעזאזל על ידי הכהן הגדול …
בית הדפוס 30, ירושלים | 2873* | meir@ynrcollege.org
כל הזכויות שמורות למרכז י.נ.ר ע"ר מספר עמותה: 580458412
