זוגיות בראי הפרשה

חינוך בראי הפרשה פרשת תזריע מצורע

בס”ד שָׁלוֹם וּבְרָכָה הַתּוֹרָה בְּפָרָשַׁת מְצֹרָע מְבִיאָה כִּי הקב”ה מְבַשֵּׂר לְמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן כִּי כַּאֲשֶׁר יַגִּיעוּ עַם יִשְׂרָאֵל לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, יִהְיוּ נְגָעִים בְּבָתִּים. מִיָּד נִשְׁאֶלֶת הַשְּׁאֵלָה מַהִי הַבְּשׂוֹרָה כָּאן? עוֹנֶה רָשִׁ”י מִדִּבְרֵי חָזָ”ל כִּי הָאֶמוֹרִיִּים יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ הֶחְבִּיאוּ מַטְמוֹנִיּוֹת (אֶת הָאוֹצָרוֹת שֶׁלָּהֶם) בְּקִירוֹת הַבָּתִּים. וְכָךְ בִּגְלַל הַנְּגָעִים יִצְטָרְכוּ לַהֲרֹס קִירוֹת וּמִמֵּילָא יְגַלּוּ אֶת הָאוֹצָרוֹת. מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי …

חינוך בראי הפרשה פרשת תזריע מצורע לקריאה »

זוגיות בראי הפרשה פרשת בא

בס”ד זוגיות בראי הפרשה פרשת בא   בפרשתינו ה’ מצווה למשה ואהרן על ענין קידוש החודש. “הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה.” מדוע נאמר “הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם”. מדוע לא נאמר בפשטות “הַחֹדֶשׁ הַזֶּה רֹאשׁ חֳדָשִׁים”? בנוסף מדוע נאמר “הַזֶּה” שמשמעו שהוא נראה במוחש? שתי השאלות נשאלו ע”י חז”ל ותורצו. הראשונה היא …

זוגיות בראי הפרשה פרשת בא לקריאה »

זוגיות בראי הפרשה פרשת וארא

בס”ד שלום וברכה בפרשתינו מתוארות חלק ממכות מצרים. ובין השאר גם מכת הצפרדע. כאשר ה’ מצווה על מכת הצפרדע נאמר “וַיֹּאמֶר ה’ אֶל מֹשֶׁה אֱמֹר אֶל אַהֲרֹן נְטֵה אֶת יָדְךָ בְּמַטֶּךָ עַל הַנְּהָרֹת עַל הַיְאֹרִים וְעַל הָאֲגַמִּים וְהַעַל אֶת הַצְפַרְדְּעִים עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם”. ה’ אומר להעלות את הצפרדעים לשון רבים. ואילו בעת שאהרן עושה זאת …

זוגיות בראי הפרשה פרשת וארא לקריאה »

חינוך בראי הפרשה פרשת שמות

בס”ד שלום וברכה השבת אנו מתחילים את חומש שמות המתאר את הגלות למצרים ואת הגאולה. החומש פותח : “וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרָיְמָה אֵת יַעֲקֹב אִישׁ וּבֵיתוֹ בָּאוּ.” מביא רש”י: “ואלה שמות בני ישראל” – אף על פי שמנאן בחייהן בשמותן, חזר ומנאן במיתתן, להודיע חבתן שנמשלו לכוכבים – שמוציאן ומכניסן במספר ובשמותם, שנאמר: …

חינוך בראי הפרשה פרשת שמות לקריאה »

זוגיות בראי הפרשה פרשת ויחי

בס”ד   זוגיות בראי הפרשה פרשת ויחי   בברכת יעקב לבניו לפני מותו הוא מברך את בנימין ומתנבא שהשכינה תשרה בחלקו. דהיינו, בזמן בית המקדש והמשכן, ארון הקודש היה בשטח של נחלת בנימין. ומדוע זכה לכך? מובא במדרש ספרי : מפני מה זכה בנימן שתשרה שכינה בחלקו? משל למלך שבא אצל בניו לפרקים. כל אחד …

זוגיות בראי הפרשה פרשת ויחי לקריאה »

חינוך בראי הפרשה פרשת וישב

בס”ד   שלום וברכה   בתחילת הפרשה מספרת התורה: “אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף בֶּן שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה רֹעֶה אֶת אֶחָיו בַּצֹּאן וְהוּא נַעַר אֶת בְּנֵי בִלְהָה וְאֶת בְּנֵי זִלְפָּה נְשֵׁי אָבִיו וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם.” לכאורה כל הקורא את הפסוקים יתפלא איך יכול להיות שיוסף הצדיק בן שבע עשרה ומביא את …

חינוך בראי הפרשה פרשת וישב לקריאה »

זוגיות בראי הפרשה – פרשת נח

בס”ד שלום וברכה התורה פותחת את הפרשה בתיאור של נח הצדיק. “אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו אֶת הָאֱלֹקים הִתְהַלֶּךְ נֹחַ”. בהמשך מספרת התורה על המבול, מחיית כל היקום. ורק נח ואשר איתו בתיבה נותרים לפליטה. כאשר זרמי המים נרגעים . הקרקע מתייבשת לאיטה. ובתום תהליך ארוך של המתנה , ה’ אומר …

זוגיות בראי הפרשה – פרשת נח לקריאה »

פרשת וילך החינוך בראי הפרשה

בס”ד שלום וברכה השבת פרשת וילך נקראת גם שבת שובה (ע”ש הפסוק בהושע יד,ב הפותח את ההפטרה “שובה ישראל עד ה’ אלוקיך “). וכן שבת תשובה ע”ש היותה בעשרת ימי תשובה. במהלך הפרשה קיים פסוק המתייחס ללימוד התורה: “וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְלַמְּדָהּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שִׂימָהּ בְּפִיהֶם לְמַעַן תִּהְיֶה לִּי הַשִּׁירָה הַזֹּאת …

פרשת וילך החינוך בראי הפרשה לקריאה »

זוגיות בראי הפרשה – להכיר בטוב

בס”ד שלום וברכה בנין הבית בתחילת הפרשה משה רבינו מזכיר לעם ישראל את כריתת הברית עם ה’ . ואחר כך מזהיר ” כִּי אַתֶּם יְדַעְתֶּם אֵת אֲשֶׁר יָשַׁבְנוּ בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם וְאֵת אֲשֶׁר עָבַרְנוּ בְּקֶרֶב הַגּוֹיִם אֲשֶׁר עֲבַרְתֶּם. וַתִּרְאוּ אֶת שִׁקּוּצֵיהֶם וְאֵת גִּלֻּלֵיהֶם עֵץ וָאֶבֶן כֶּסֶף וְזָהָב אֲשֶׁר עִמָּהֶם. פֶּן יֵשׁ בָּכֶם אִישׁ אוֹ אִשָּׁה אוֹ …

זוגיות בראי הפרשה – להכיר בטוב לקריאה »

זוגיות בראי הפרשה – לראות את השני כפי שאנו רואים את עצמנו

בס”ד שלום וברכה פרשת כי תבוא פותחת במצוות הבכורים: “וְהָיָה, כִּי-תָבוֹא אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה; וִירִשְׁתָּהּ, וְיָשַׁבְתָּ בָּהּ. ב וְלָקַחְתָּ מֵרֵאשִׁית כָּל-פְּרִי הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר תָּבִיא מֵאַרְצְךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ—וְשַׂמְתָּ בַטֶּנֶא; וְהָלַכְתָּ, אֶל-הַמָּקוֹם, אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם. ג וּבָאתָ, אֶל-הַכֹּהֵן, אֲשֶׁר יִהְיֶה, בַּיָּמִים הָהֵם; וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, הִגַּדְתִּי הַיּוֹם …

זוגיות בראי הפרשה – לראות את השני כפי שאנו רואים את עצמנו לקריאה »

זוגיות בראי הפרשה – להתמקד בטוב

בס”ד   שלום וברכה   להרבות עיסוק בטוב.   באחת הנסיעות של הרב יוסף שלמה כהנמן זצוק”ל, מייסד וראש ישיבת פונוביז׳ , לאיסוף כספים עבור ישיבת פונוביז׳. הגיע לביתו של עשיר גדול להתרימו עבור הישיבה. העשיר ניצל את ההזדמנות להעלות שאלה שמציקה לו זמן רב. ותמה באזני הרב מדוע האוניברסיטאות מצליחות לאסוף תרומות בקלות ואילו …

זוגיות בראי הפרשה – להתמקד בטוב לקריאה »

שימו לב אל הנשמה

בס”ד שלום וברכה לשים לב לרגשות.   בפרשתינו מובאת מצוות עבד עברי. ” כִּי יִמָּכֵר לְךָ אָחִיךָ הָעִבְרִי אוֹ הָעִבְרִיָּה וַעֲבָדְךָ שֵׁשׁ שָׁנִים וּבַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִת תְּשַׁלְּחֶנּוּ חָפְשִׁי מֵעִמָּךְ. וְכִי תְשַׁלְּחֶנּוּ חָפְשִׁי מֵעִמָּךְ לֹא תְשַׁלְּחֶנּוּ רֵיקָם. הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק לוֹ מִצֹּאנְךָ וּמִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבֶךָ אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ ה’ אֱלֹקיךָ תִּתֶּן לו”ֹ. נאמר כאן כי בתום שש שנות העבדות לא …

שימו לב אל הנשמה לקריאה »