חופה וקידושין

סימן – א' דיני פריה ורביה ושלא לעמוד בלא אשה סעיף א – החיוב לישא אשה
כתב הטור בשם הגמרא ביבמות (ס"ב – ס"ד), וכן הביאו השו"ע והרמ"א :
יתברך שמו של הקדוש ברוך הוא שהוא חפץ בטוב בריותיו שידע שאין טוב לאדם להיות לבדו ועל כן עשה לו עזר כנגדו. ועוד כי כוונת הבריאה באדם כדי לפרות ולרבות וזה אי אפשר בלא העזר, ועל כן צוהו לדבק בעזר שעשה לו. לכך חייב כל אדם לישא אשה כדי לפרות ולרבות, שכל מי שאינו עוסק בפריה ורביה כאילו שופך דמים דכתיב שופך דם האדם וסמיך ליה ואתם פרו ורבו , וכאילו ממעט הדמות דכתיב כי בצלם אלקים עשה את האדם ואתם פרו ורבו, וגורם לשכינה שתסתלק מישראל. וכל מי ששרוי בלא אשה שרוי בלא טובה, בלא ברכה, בלא דירה, בלא תורה, בלא חומה, בלא שלום. ואמר ר"א כל מי שאין לו אשה אינו אדם , וכיון שנשא אשה עונותיו מתפקקים שנאמר מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מה'.

על מנת לקבל את הסיכום במייל הנך מתבקש לתרום סך 5 ש"ח לבית ההוראה

לתרומה

5.00

מחבר

הרב אביחי רוזנבאום שליט"א

מסימן עד סימן

א – לד

רב מושב

חופה וקידושין

רב אזורי

חופה וקידושין

רב עיר

חופה וקידושין

מס עמודים

137

חוות דעת

אין עדיין חוות דעת.

היה הראשון לכתוב סקירה “חופה וקידושין”

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *