פסח יו"ט וחוה"מ

שואלים בהלכות הפסח
הגמרא בפסחים
תולה את דין בדיקת חמץ שלושים יום קודם החג בדין שואלים ודורשים בהלכות הפסח ולכן חיוב בדיקת חמץ הוא חלק מהשאלה והדרישה בהלכות הפסח לפני החג. בגמרא בפסחים למדו דבר נוסף שמשה לימד על פסח שני בעת הפסח הראשון כדי לתת לאנשים שהיו טמאים ומכאן למדו לדרוש 30 יום לפני החג.
לכאורה אם בגמרא בפסחים למדנו שדורשים ושואלים לפני הפסח 30 יום מצד שני במסכת מגילה נאמר ששואלים ודורשים בעניינו של יום בחג עצמו בלבד שכן הלכות חגים נלמדו במועדיהם.
נחלקו הראשונים בסתירה:
לדעת הר"ן: יש לדרוש רק בחג עצמו אך שלושים יום שואלים בבית מדרש שאם יש שאלה בהלכות החג 30 יום לפני אז עונים לו.
לדעת התוספות: דורשים ממש לפני החג 30 יום וכן בחג עצמו שנאמר וידבר ה' את מועדי ישראל.

על מנת לקבל את הסיכום במייל הנך מתבקש לתרום סך 5 ש"ח לבית ההוראה

לתרומה

5.00

מחבר

הרב אריאל פריצ'ק שליט"א

מסימן עד סימן

תכט-תצד

מס עמודים

331

רב עיר

הלכות פסח ויום טוב וחול המועד

חוות דעת

אין עדיין חוות דעת.

היה הראשון לכתוב סקירה “פסח יו"ט וחוה"מ”

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *