חול המועד פסח תשפ"ה שאלות באיסור מלאכות בחול המועד שנשאלו בבית ההוראה. שאלה ראשונה: בחורה שהציעו לה לעבוד בשמירה על ילדים קטנים (בייבי סיטר) בשעות הערב בחול המועד, האם מותר לה לעבוד ולקבל שכר למרות שהיא לא עובדת פיזית אלא רק שומרת עליהם שהם ישנים? תשובה: ההלכה היא שאסור לעבוד בחול המועד ולקבל שכר אף …
שינה בשבת של ערב פסח שאלה: אדם שנוהג להישאר ער במשך כל השבת האם כדי שבשבת הסמוכה לפסח יישן מעט או שימשיך להישאר במנהגו? תשובה: בכל שבת רבים נוהגים לישון שכן מדוקדק מהטור (ריש סי' רצ) וכ"פ הרמ"א (סי' רצ ס"א) וז"ל "ואם רגיל בשנת צהרים אל יבטלנו כי ענג הוא לו" והוא בכדי לקיים …
סילוק שולחן בערב פסח שחל שבת שאלה: השנה (תשפ"ה) שערב פסח חל בשבת צריך לסיים לאכול פת בשבת בבוקר בערך בשעה 10 בבוקר ורובא דעלמא נוהגים לאכול פת אף בסעודה השנייה ועל כן בהגיעה העת מנקים את השולחן ומסירים את המפה כמבואר כל זה בשולחן ערוך (סי' תמג ס"א סי' תמד ס"ד) ונשאלת השאלה האם …
שאלה: זוג שיחסיהם עלו על שרטון, ואין עימם שלום בבית, עד שהבעל הודיעה לאשתו שהוא מעוניין לגרשה, האישה שקיבלה זו בהלם כי עדיין מעוניינת להחזיר את הבית לקדמותו ולהגיע לשלום בית הודיעה שהיא מעוניינת בשלום בית, הזוג מהמריבה הזו הגיע לבית הדין הרבני, בדיון שהתקיים בעניינם, אם יש חובה לגט, הדיינים בחנו את פני הדברים …
שאלה: האם מותר ללמוד שהגיע זמן בדיקת חמץ, ומה הדין ללכת לשיעור ברבים בזמן בדיקת חמץ. תשובה: אסור ללמוד שהגיע זמן בדיקת חמץ, אולם לגבי שיעור ברבים מותר ללכת לשיעור ברבים ובלבד שלא יהיה השיעור בפילפול, אולם טוב שעם סיום השיעור יכריז אחד המשתתפים בשיעור שלא ישכחו ללכת לבדוק החמץ. ואם יודעים שאחרי בדיקה כולם …
שאלה: האם מותר לאכול ולעשות מלאכה קודם בדיקת חמץ. תשובה: אסור לעשות מלאכה קודם בדיקת חמץ חצי שעה, וכן אסור לאכול אכילת קבע שהוא מעל כביצה פת ומזונות, אולם אכילת עראי מותר מהדין דהיינו פת ומזונות עד כביצה [50 גרם] ופירות ושתיה מותר כרגיל. הרחבה: הנה בקיצור פסקי הרא"ש (סי' א) כתב שלא יתחיל שום …
שאלה: האם צריך לברך שהחיינו על בדיקת חמץ כיון שהיא מצוה שבאה מזמן לזמן, ומה הדין אם בירך שהחיינו על הבדיקה האם יכול לברך בליל הסדר שהחיינו תשובה: אין לברך שהחיינו מחמת ספק ברכות להקל, אולם טוב לברך על פרי או בגד חדש, דהיינו אחר שיגמור בדיקת חמץ יברך ברכת הנהנין על הפרי, ושהחיינו יברך …
שאלה: מתי הזמן הראוי לבדיקת חמץ. תשובה: הזמן הראוי לבדיקת חמץ הוא מיד בצאת הכוכבים בליל יד', אולם בדיעבד אם התחיל בבין השמשות עלתה לו בדיקה וטוב שימשיך ויבדוק בצאת הכוכבים. הרחבה: מבואר במשנה בפסחים (ב.) אור לארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר וכו'. והיינו ליל יד' שמחרתו יד'. [ועיין בר"ן (ב.) ובמאירי (ב.) …
שאלה: כיצד סדר ברכת בדיקת חמץ ומה יעשה אם שכח ולא בירך. תשובה: לפני שיבדוק יברך ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציונו על ביעור חמץ [וראה בהרחבה הטעמים למה תיקנו נוסח ברכה זו]. ואם לא בירך בשעה שהתחיל יבדוק יברך כל זמן שלא סיים את הבדיקה. הרחבה: איתא בגמ' (פסחים ז.:) …
שאלה: האם יש חובה ללמוד ל' יום קודם החג את הלכות החג תשובה: לדעת מרן השולחן ערוך אין חיוב גמור ללמוד הלכות פסח מפורים ומותר לכל ת"ח להמשיך ללמוד במקום שליבו חפץ, אך המורים לרבים צריכים ללמוד להיות בקיאים כדי להשיב, אולם בחג עצמו לכ"ע בימי החג צריך ללמוד ולדרוש הל' פסח בפסח וחג בחג, …
שאלה: האם נוהגים לתת י' פתיתי חמץ בשעת בדיקת חמץ ומה הטעם לכך, והאם יניח פתיתי חמץ אם בודק בליל יג' [כגון יוצא לדרך ראה סימן תלו]. תשובה: נהגו להניח י' פתיתי חמץ שהם קשים כדי שלא יתפוררו שבכל אחד אין כזית חמץ ובסה"כ יש כזית חמץ, וטוב שיניח גם אם בודק בליל יג' וכדו'. …
שאלה: האם מותר לבדוק לאור פנס. תשובה: לכתחילה יבדוק לאור הנר אולם בשעת צורך יכול לבדוק באור פנס ולא יהיה לד אלא פנס רגיל. הרחבה: איתא בגמ' (פסחים ז:-ח.) תנו רבנן אין בודקין וכו' ולא לאור האבוקה אלא לאור הנר, וכו' ואבוקה לא והטעם אמר רב נחמן בר יצחק זה יכול להכניסו לחורין ולסדקין וזה …
בית הדפוס 30, ירושלים | 2873* | meir@ynrcollege.org
כל הזכויות שמורות למרכז י.נ.ר ע"ר מספר עמותה: 580458412
