שאלה: ידוע הוא שהפסק טהרה יש לעשותו סמוך לשקיעה, ויש לשאול בגדר זמן זה האם גם במקום צורך יש להשתדל לעשותו סמוך לשקיעה, ולדוגמא מתי שאישה יוצאת לטיול ויודעת שבשעה זו לא תמצא מקום לעשות זאת, כי אם בטורח גדול, האם יכולה היא להקדים גם לכתחילה את זמן ההפסק, או שצריכה להשתדל כמה שיותר לחפש …
שאלה: האם צריך להקפיד על כיוון המיטות שבחדר שינה של בני הזוג, או בחדר שינה של אדם הישן לבדו, ולדוגמא שיקפיד שראש המיטה יהיו לכיוון מזרח והסוף שלה לכיוון מערב או שאין חובה להקפיד: תשובה: יכול לסדר מיטתו כפי שירצה, אך אם אפשר טוב שיסדר המטה באופן שראשה יהיה למזרח ומרגלותיה למערב. ובאדם עם אשתו …
שאלה: מי שברצונו להזמין אורחים לסעודת ט”ו בשבט, אך חלק מבני משפחתו אינם שומרי תורה ומצוות, ויודע שבאופן כללי אין הם מברכים ברכות הנהנים, האם יזמינם לסעודה זו, והאם נכון שלא לקיים סעודה גדולה על מנת להימנע מלהזמינם. תשובה: נראה שבסעודת טו בשבט אין למארח לחשוש שהאורחים לא יברכו את הברכות, שהרי האורחים יודעים שמגיעים לסעודה …
הזמנת אורחים שאינם שומרי תורה ומצוות לסעודת ט”ו בשבט לקריאה »
שאלה: עד איזה גיל יש על האדם חיוב להתחתן, האם גם בהגיע אדם לגיל גבורות והוא שרוי בלא אישה, עקב בפתירת אשתו ל”ע חייב האדם להתחתן שוב, או שמא יש גבול למצווה זו: תשובה: מעיקר הדין יש על האדם להיות שרוי עם אישה תמיד, וכמו שכתוב בתורה “לא טוב היות האדם לבדו”. אך במידה ורואה …
שאלה: האם בדיקת הפסק טהרה עולה לאישה הגם שנעשתה בשקיעה או כמה דקות אחריה, וא”כ עד מתי הוא הזמן שאפשר להקל בזה תשובה: לכתחילה זמן הפסק טהרה הוא לערך כחצי שעה לפני השקיעה, ועדיף כמה שפחות לחכות לשקיעה כדי שיהיה זמן לעשות בדיקה נוספת במידה ובדיקה זו לא תצא נקייה. במידה ונאנסה והתאחרה עד לשקיעה …
שאלה: אישה הטובלת במקווה וברצונה להתרחץ מיד לאחר הטבילה, האם עליה להמנע מכך ולא להתרחץ לאחר הטבילה במקווה עד אחר שמגיעה לבעלה. תשובה: נידון זה נמצא במחלוקת הפוסקים. מנהג הספרדים, שהאישה מותרת לרחוץ גופה גם במרחץ שבתוך המקווה לאחר הטבילה, ואין הבדל אם סיבת הרחיצה הוא מחמת שקר לה ורוצה להתחמם ברחיצה זו, או שמעוניינת …
שאלה: איש ואישה השוהים בבית חולים בעיקבות לידת האישה. הבעל בכוונתו לשהות עמה בבית חולים גם בלילה. ונפשם בשאלתם היאך ינהגו בהדלקת נרות החנוכה. ומה יהיה הדין אם יחליט הבעל ללכת לישון אצל הוריו ולא בביתו, כיצד ינהג בהדלקת נרות החנוכה: יש לציין שבדרך כלל בית החולים לא מסכים להדליק נרות בחדרים: תשובה: הנה ידוע …
שאלה: אישה מבוגרת שנמצאת בבית חולים וצריכה סיוע כדי להתקלח וללכת לשירותים, ועקב המצב השורר בארץ, לא היתה אחות בבית חולים שתטפל בה, ובית החולים הציע שאח יטפל בה, האם מותר היות שהיא חולה ונזקקת לטיפול זה או שאסור היות שהטיפול הוא במקומות הצנועים שבגוף תשובה: על ידי אח יהודי יש לאסור, אלא אם יש …
סיוע במקלחת או בשירותים לאישה מבוגרת ע”י איש מותר הלכתית? לקריאה »
הקדמה: בהדלקת נרות חנוכה נהגו עם ישראל להדליק לפי חיוב של מהדרין מן המהדרין, ונחלקו הפוסקים מה מחייב מנהג זה. שיטת התוספות וכן פסק השולחן ערוך שחיוב זה מחייב רק את ראש המשפחה להדליק נרות חנוכה בכל יום לפי מספר הימים שעברו בחג החנוכה, ולדוגמא ביום השני מדליקים בבית רק שני נרות. אך שיטת הרמב”ם …
שאלה: אישה שחוזרת מהעבודה לבית לאחר זמן הדלקת נרות חנוכה, האם צריך הבעל לאחר את ההדלקה על מנת שהאישה תהיה בהדלקה או שיש להדליק הנרות בזמנם? תשובה: מעיקר הדין אין על אישה חיוב להיות בהדלקת נרות חנוכה אך במידה והבעל מרגיש שאם לא ימתין לאשתו בזמן הדלקת הנרות, האישה תצטער מזה, לדוגמה כאשר כל בני הבית …
שאלה: המנהג הידוע שנשים מדביקות לבגד הצמוד לגוף את הפד (תחבושת היגיינית או תחתונית) גם בשבת, ויש להבין מדוע לא חוששות למלאכת תופר בשבת: תשובה: הדבקה שנאסרה בשבת היא הדבקה שעומדת לקיום, ומחמת שהדבקת הפד על מנת להסירו לכן לא נחשב לאיסור תופר, בנוסף לסברא הנ”ל הדבקת מדבקה או נייר על בד (כלומר הבגד) אינו …
שאלה: האם יש מקום להחמיר שלא לצאת עם פד (לדוגמה תחבושת היגיינית) בשבת במקום שאין בו עירוב? תשובה: יש להתיר כאשר הוא מהודק לבגד, ונחשב לחלק מהבגד, ואם אי אפשר להדקו לבגד יש בזה מחלוקת ועיין במקורות להלן. בתחבושת שמניחה לימי נידותה (קרי בימי המחזור) מותר לצאת עימה לרשות הרבים, וכן טמפון ששמה באותו מקום …
בית הדפוס 30, ירושלים | 2873* | meir@ynrcollege.org
כל הזכויות שמורות למרכז י.נ.ר ע”ר מספר עמותה: 580458412
