שאלה: אשמח לדעת הכיצד יש לבדוק את הלולב מעקמומית, כי ראיתי כמה אנשים אצל דוכני מכירת ארבעת המינים, שמחזיקים את הלולב בצורה מאוזנת וכך בודקים את ישרותו, ואשמח לדעת מהי הדרך הנכונה בזה? תשובה: הן אמת שלולב עקום פסול, אבל כתבו הפוסקים שזה נאמר דוקא כשהוא עקום כמגל, מציאות שלא מצויה בכלל. וכן לא נפסל …
שמיעת קול זמר אחותו כתב בשו”ע (אבה”ע סי’ כ”א סעי’ א’): ואסור לשמוע קול ערוה. וכתב במשנ”ב (סי’ ע”ה ס”ק י”ז): וזמר אשת איש וכן כל העריות לעולם אסור לשמוע. וכן פנויה שהיא נדה מכלל עריות היא. ובתולות דידן כולם בחזקת נדות הן משיגיע להן זמן וסת. וקול זמר פנויה נכרית היא ג”כ בכלל ערוה, …
שאלה: האם אפשר לברך ברכת המפיל קודם קיום מצות עונה, או שיש איסור מפני שחייב אחרי הברכה ללכת לישון וממילא הוי הפסק. כמו כן האם ניתן לדבר אחד עם השני לאחר שמברכים ברכת המפיל סתם דיבורים שלפני השינה. יש לציין שלברך לאחר המעשה זה קשה מפני שצריך להתארגן שוב לפעמים גם להתלבש בשביל לברך, וגם …
שאלה: הציעו לי שני אתרוגים למצות ארבעת המינים, אתרוג אחד מהודר ויפה מאד בתוארו ובצורתו, אלא שיש עליו בלעטל”ך [עלה] בולט. והאתרוג השני לעומתו, נקי לחלוטין מכל בלעטל”ך וכדומה, אלא שאין צורתו נאה כל כך – איזה אתרוג כדאי לי להעדיף? תשובה: בלעטל”ך אינם פוסלים את האתרוג [ויש מחמירים לכתחלה בגבוהים מהאתרוג], אלא שהמהדרים מחפשים …
ב”ה שאלה: בביתנו נהוג בשבות ובימים טובים, לאכול עוגות גבינה בבקר בשחרית לאחר התפילה וקידוש, ובדרך כלל בעוגות אלו אין הרבה קמח (אלא מעט אבל לא רק לדבק את העוגה אלא גם לתת טעם), השאלה היא כמה שיעור קמח צריך להיות בעוגה בכדי לצאת ידי חובת קידוש במקום סעודה. תשובה: לכתחילה צריך לבדוק שיש בעוגה …
ב”ה כתם שמצד אחד מראהו חום ומצדו השני מראהו אדום מעשה בא לפני בכתם על תחתון לבן של האשה שמצדו האחד הסמוך לגוף האשה מראהו חום נוטה לבהיר אך כשהפכתי לראות את מראה הכתם מצד השני שהוא כלפי חוץ ראיתי שמראהו נוטה לאדמימות מראה טמא שיש בו שיעור גריס, האם יש לדון את המראה כטהור …
שאלה: אבא ביקש מהבן שילך ויעשה קניות לבית, אך האם ביקשה מהבן שיסדר בבית את השעון, או יתקן את הכיסא, האם הבן חייב לשמוע לאביו או שיכול לבחור למי לשמוע אם לאמא או לאבא: תשובה: במידה והאב כבר אמר לו לעשות את הקניות, א”כ הוא עוסק במצווה ופטור ממצוות האם. אם שניהם אמרו יחד או …
עקרי האמונה עיקרי האמונה, הם פרטים יסודיים ומהותיים בדת היהודית, שנבחרו ושנקבעו על ידי אבותינו ורבותינו הקדמונים, מתוך מכלול מרכיבי האמונה ומהווים רכיבים עקרים באפיון שלמות האמונה. עיקרים אלו מהווים מעין מסגרת המגדירה את אמונת הדת היהודית, ואף שלא התקבעו במפורש בספרי ההלכה ולא בכתבי הפוסקים כשאר הלכות המצויות בשולחן ערוך, פרט למקומות בודדים,(1) התקבלו …
במאמר זה נעסוק באירועים המכוננים שעליהם מבוססים יסודות האמונה והיהדות.(1) יציאת מצרים ומעמד הר סיני. היהדות אינה מבוססת על טיעונים פילוסופיים ולא על דברי נבואתו של אדם זה או אחר, אלא על העדות בדבר התגלות אלוהית מפורסמת וממושכת, אותה קיבלנו מאבותינו, ואבותינו מאבותיהם לפניהם. על סמך העדות הזו אנו מתייחסים לדברי התורה כאל ביטוי לרצון …
בס”ד שָׁלוֹם וּבְרָכָה אָנוּ עוֹמְדִים סָמוּךְ וְנִרְאֶה לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה. הַיָּמִים הַלָּלוּ נִקְרָאִים יָמִים נוֹרָאִים. הַנְּטִיָּה לוֹמַר כִּי הֵם נִקְרָאִים כָּךְ עַל שֵׁם הַפָּסוּק בִּתְהִלִּים מז עָלָיו אָנוּ חוֹזְרִים שׁוּב וָשׁוּב בְּמַהֲלַךְ הַתְּפִלּוֹת “כִּי ה’ עֶלְיוֹן נוֹרָא מֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל הָאָרֶץ” . אָמְנָם לְפִי זֶה הָיָה צָרִיךְ לִקְרֹא לַיָּמִים הַלָּלוּ יָמִים שֶׁל הַ”נוֹרָא” אוֹ יָמִים …
תשמיש המטה בסוכה כתב הרמ”א (סי’ תרל”ט סעי’ א’): ואל יעשה שום תשמיש בזוי בסוכה, כדי שלא יהיו מצות בזויות עליו. ובביאור הלכה (שם ד”ה ואל יעשה) כתב: ותשמיש המטה לא מקרי תשמיש בזוי, דהוא בכלל תשבו כעין תדורו. וגם בעצם לא מקרי תשמיש בזוי במה שהוא מקיים מ”ע של פו”ר ועונה, עכ”ד. וכן כתבו …
תענית “צום-גדליה” רקע היסטורי: לאחר חורבן בית המקדש הראשון, הוגלה רוב העם היהודי לבבל, ובארץ ישראל נשארו קומץ מועט של יהודים. נבוכדנצר מלך בבל מינה את גדליהו בן אחיקם כאחראי וכשליט על היהודים שארית הפליטה שנותרו בממלכת יהודה. גדליהו היה ממשפחה (שפן) מכובדת שהייתה מעורבת משמעותית בשלטון המלך יאשיהו. בעת כהונתו עלה החשד לפגוע בחייו, …
בית הדפוס 30, ירושלים | 2873* | meir@ynrcollege.org
כל הזכויות שמורות למרכז י.נ.ר ע”ר מספר עמותה: 580458412
